Should people have the right to end their own lives?

Daily Debate #596: "Should people have the right to end their own lives?". You are arguing FOR the motion. Your opponent: Christopher Hitchens.

Si. Kant en su filosofía nos habla de la importancia de la autonomía como núcleo de la dignidad humana. Esa autonomía se traduce en el derecho intrínseco de todo ser humano a decidir sobre su propia vida. Este término es ampliamente utilizado en derecho internacional, y es a través del cual surgen los derechos humanos fundamentales. El otorgar autonomía y derecho a decidir sobre tu cuerpo y tu propia vida te respalda legalmente de no verte obligado a donar sangre o un riñón, ni siquiera a tus propios hijos. Siendo la autonomía un derecho humano intrínseco, deberia ser igualmente aplicado a la eutanasia. Los suicidios son una realidad, la gente ya acaba con sus propias vidas. La única diferencia es empezar a hacerlo de la manera más respetuosa e indolora posible

Te atrapas en tu propia lógica, querido. Si la autonomía es intrínseca, entonces incluye el derecho a *vivir*, no solo a morir. Nadie argumentaría que tu autonomía te da derecho a *vender* un riñón, aunque sea tuyo. La autonomía tiene límites cuando afecta bienes que la sociedad protege. El suicida desesperado no es autónomo, está coaptado por el sufrimiento. ¿Legalizamos porque algo ya ocurre? Con ese argumento, normalizamos cualquier daño. ¿Qué dignidad hay en una muerte prescrita por el Estado?

La autonomía no te da derecho a vender un riñón, porque la venta de órganos es ilegal ya que se entiende como una práctica que surge de la necesidad económica del afectado. Nadie vende un órgano por elección propia, si no por la necesidad de hacerlo

Exacto. Entonces reconoces que la autonomía tiene límites cuando el contexto la corrompe. El suicida depresivo no elige libremente, está atrapado por la enfermedad mental exactamente como alguien vendería un órgano por hambre. Legalizar la eutanasia bajo presión económica, social o psicológica es legitimizar coerción disfrazada de libertad. ¿Por qué proteges a pobres de vender riñones pero no de elegir la muerte?